婴儿死亡，谓“丢了”；少年死亡，谓“夭折”；青年死亡，谓“短寿”。此等丧事极为简单。老年人死，谓“归天”、“登天”、“去世”、“逝世”、“仙游”等，称为“白喜事”。丧葬礼仪虽因贫富、地域、年龄等差异有所不同，然有大体相同的程序。
中、老年人弥留之时，子孙必须到场送终。否则不孝。送终后要烧“落气纸”，点“长明灯”。然后，遍告亲友。大户人家则下讣文，详细阐明死者病情、死因及丧葬事宜，请亲友前来参加葬礼。
将死者装入棺材，谓之“入殓”，俗称“进材”。入殓前，要给死者沐浴更衣。用湿毛巾擦死者上身，胸前抹三下，背后抹四下，称“前三后四”，然后给死者穿寿衣、戴寿帽、系腰带，插白纸摺扇，脸上盖白布，置于棺材盖上，俗称“摊尸”。亲友持纸钱、鞭炮向死者焚烧、磕头，并烧毁死者生前的垫床草。
摊尸一般半天，最多3天入殓，但不封棺盖，街子女亲友瞻仰遗容后再封棺。从死者咽气设香案、置灵牌，布置灵堂开吊。出棺，俗称“上山”，要请道士做斋，为死者“开路”。棺木由8人抬，前擎铭旌，丢纸钱“买路”。儿女披麻戴孝，孝子面棺倒退，其他人众按亲疏关系分别搭长、短白条孝布。孙子或重孙骑在棺上。棺停穴旁，先将稻草烧墓穴，谓之“暖井”。然后置棺于墓穴并做成新坟。3日后，后辈要上坟添土，谓之“复土”。
从死者咽气当天算起，每7天为一“七”“七七”之内，择一“七”请和尚或道士念经超度亡魂，叫“报七”，又叫“做功德”。男丁在“七七”之内，不剃头，谓之“囚七”。
孝子要供灵守孝，3年为大孝。第一个大年初一为“新年”。亲友乡邻拜年时送香烛、鞭炮，称“管馨香”。孝子大年3天不出屋，初四再到族人、亲友家拜年。写春联也不能用红纸，第一年用白纸，第二年用黄纸，第三年用绿纸，三年孝满，请僧、道做法事、道场，超度亡灵。将灵牌、挽联、条幅、连同孝鞋、孝服一并焚烧，叫“除服”，俗称“烧灵”。
解放后，丧葬礼俗日趋简朴。送葬人戴黑纱、佩白花，为死者开追悼会。1966年在城关附近的五里墩修建了殡仪馆，推行火葬。一些乡镇村划定集体公墓。1984年环城镇油岗村修建灵堂，死者实行火葬，骨灰盒皆存放于堂内。