1.寺院莲位优势介绍: 莲位是永久性一次性认捐永久性存放的。永远无须担忧墓地“20年后续交管理费维修费或购买年龄，年限，及购买要求，价位高等问题.“长生寿位”除了往生后可以存放骨灰之外，生前还可以供奉自己的寿位。生前认捐寿位，放入头发指甲或“生辰八字”可以添福延寿，减轻现世业障、冲喜等。其作用相当于在寺院为自己供奉了一个长生位。在古时候只有大德高僧还有佛门居士才能享受的往生之处。 每月初一、十五、大型水陆法会，寺内大德高僧领众僧诵经祈福。现代化管理、网络视频祭拜。 早认捐莲位筹建安养院功德无量，寺院颁发功德证，永远留名寺院，将来优先享受养老服务! 专员管理殿内洁净清明，祥和庄重。金峨禅寺将打造成集养老、禅修、度假、观光、旅游、祭祖为一体的风景区。 大德众僧能对往生者的灵魂引领超度至神圣圆满，往西方极乐！节约土地，减轻儿女经济负担，早认捐早得福报！早认捐可以选到心中的好位置，为子孙后代造福！2.为何信佛或不信佛的人都那么多人选择寺院存放？ 由于殡葬管理条例的规范及老年人口比例增加，现行公墓已不敷使用，入土为安的说法过些年后已随上述之因素越来越难达成了。再则很多经营性公墓都存在一定的弊端，管理不完善等问题。寺院式壁葬更容易让广大民众接受，除了可以永久性存放、传承之外，现代化的管理，藉由宗教的加持可以让家属更为安心，既能永久性保存龙骨，还能让子孙后代永久怀念。现寺院莲位存放秉承国家对绿色殡葬改革，并对外开放认捐。 宁波金峨禅寺报恩堂是**政府批准，受法律保护的永久性灵骨莲位供奉点，是政府核准公益性寿盒存放处。永远无须担忧“20年后亡者灵骨无处归宿”的问题.生前认捐莲位可消灾延寿，消除业障 .逝者入报恩堂莲位为接天连地，天、地、人合为一体，标志着一种超脱、永恒和神圣.可助逝者往生极乐世界，保佑子孙后代平安福禄!所谓的风水宝地并非人人合适，若想留住好风水，较好的办法是建寺庙，一群人在里面虔诚修行，护持佛法，这个力量是很强大的。可见，人心底的善念比风水宝地更重要，如果积德行善，即使风水再不好，道路依旧是平坦的，子孙也是有福报的。迁祖坟也是如此，祖先迁到了一块好地方，后代的福报却压不住，往往适得其反，所以凡事量力而为，切莫贪心，好的风水当然有，但是会随着周围环境的改变发生变化。金峨禅寺报恩堂顺应社会发展潮流,设有网络视频祭拜平台.践行新型路色殡葬形势,发展文明殡葬文化,为传统孝道赋予新时代的内涵! 一次购买永久存放!3.寺院风水莲位，是寺内专供安放佛教四众弟子和信众现生供佛，及长生牌位和莲花龙骨的往生之地，它有别于传统的公墓陵园，对广大善男信女、大德居士开放。逝者入安息堂莲位为接天连地，天、地、人合为一体，标志着一种超脱、永恒和神圣。有佛缘、有善信、有厚福的信众在此树立长生位摄受延年，让百年往生者安息的灵魂得到佛光普照，也让广大缅怀先祖、亲人的信众得到心灵的安抚，恪尽孝道。可助逝者往生极乐世界，保佑子孙后代平安福禄。每逢初一十五大型佛教节日都有法会超度节约了土地资源，减轻了儿女的精神和经济负担，而且永久性使用权让您更放心，风水好造福子孙后代！节约土地，环保干净，响应国家绿色殡葬改革。 4.装修较豪华为往生者提供安息场所。古刹盛世重光，梵呗钟磬不绝，佛苑法缘殊胜，宏法利生并传。寺院终年各个时节举办大型法会以弘扬佛法、普利众生，更是逢年过节慰问孤寡老人、帮助失学儿童，举办各项慈善公益事业。福泽乡邻，引导了当地善良之风俗，秉承了爱国爱教的宗旨，积极响应政府政策，倡导社会新风尚，为宁波精神文明建设做出了应有的贡献，殿堂内风水莲位，永久使用权！5.把往生灵骨供在报恩堂和普通土葬以及公墓的区别:6.墓地放在荒郊野外虫吭鼠咬，还有被人抛弃的可能。供在寺院塔宫就不会寂寞，且在地藏王菩萨的超度下脱离阴府苦海。2.放在公墓要面临20年后重新安置，土地如此紧缺，城市发展迅速，政府随时回收土地，未来十年内已经不批公墓用地，更麻烦的是长时间在土里骨灰盒如果腐烂无法取出。试想一下，作为后辈于心何忍，祖辈辛苦一生为了子女可以说是尝尽人间辛酸苦辣，到头来尸骨无存，连个安息的地方也没有。加上维修费，管理费为后代增添无尽烦扰。7.供在寺院塔宫内能解决后顾之忧，一次性认捐，永久存放。一百年，一千年都在，受人香火，菩萨福佑。只要寺院在，我们的祖先就永远在，不用还可以转赠，福佑子孙后辈。既做了功德，又减轻经济精神负担，为子孙后代造福。如有需要认捐莲位的信士可提前预约联系，免费专车接送参观，吃斋饭！
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